موى تن و چيدن ناخن ، در 5 « باب » با سربندهاى « مسأله » . نام كتاب و تاريخ نگارش در ديباچه آمده است . باب 1 - در موى چهرهء انسان ، 2 - موى ساير بدن ، 3 - در ناخن‌ها ، 4 - متفرقات عامه ، 5 - خضاب‌ها . چاپ شده است . آغاز : ابروى سخن به وسمهء حمد ذو المنن رنگين و مزين ، كه نوع بشر را . . . اما بعد ، اين رساله‌اى است مسمى به . . . مشترك 4 / 2500 ؛ استورى 1 / 44 ، 45 « نوادر البيان : خلاصة النوادر » از همو ؛ علماى هند 74 زندگىنامه و نام 31 كار او ؛ مشار 5 / 5465 ( 2 چاپ هند ) ؛ مشار ، مؤلفين 3 / 308 . گنج 4 / 2323 ش 74 ؛ موزهء بريتانيا ، چاپى 517 . * هداية الولايه . از ملا محمد جعفر فرزند سيف الدين على شريعتمدار استرآبادى ( 1198 - 1263 ق / 1784 - 1847 م ) . گزارش چهل حديث در فضايل است . ذريعه 25 / 200 ؛ اعلام 1 / 421 ؛ طبقات 13 / 253 . تهران ، مينوى 47 ؛ سنا 1 / 61 ش ( 3 ) 118 ؛ مرعشى - اشكورى 2 / 369 ، * هدية الاخوان ، فى الاخلاق و المواعظ النافعة لاهل الايمان . از محمود فرزند مهدى اصفهانى ده‌سرخى . همروزگار . دربرگيرندهء 400 حديث برگرفته از « خصال » صدوق ، در 1 « مقدمه » و 7 « باب » و 1 « خاتمه » . ذريعه 25 / 205 ؛ اعلام 3 / 2227 . * هدية الامم و مجلة آلاداب و الحكم . از محمد صادق معروف به غازى فرزند حاج محمد على فرزند على محمد الله ويردى تبريزى ( د 1320 ق ) ، به سال 1327 ق ، در گزارش « وصيّت حضرت على به فرزندش حضرت حسن » ، ( - ذريعه 25 / 105 ) . كه مىگويد در همان سال نگارش چاپ شده است . ذريعه 25 / 206 ؛ اعلام 2 / 1136 . * هديهء دبستان آداب . ن . نسخه‌ها ( 2 ) 2 / 1716 . نشريه 1 / 226 . ازبكستان ، تاشكند 3 / 120 ش 2065 به تفصيل . * هديت الروايح : شرح تحفه النصايح . متن از يوسف گدا ، شاه راجو قتال جونپورى ( - بخش منظومه‌ها ) . گزارش از محمد فرزند غلام محمد گلهرى ( گلهورى ) زنده 1160 ق . ( - خير الاذكار ، عرفان ) . گزارشى است فراتر از توضيح واژه‌ها كه مىگويد : « كوشيده‌ام با نقل احاديث نبوى و اقاويل مجتهدان متقدمين و متأخرين مطالب را روشن سازم » . و از هموست : خير الاذكار ، شرح پندنامه ، شرح اسكندرنامه ، شرح بوستان ، شرح تحفة الاحرار ، محمديه ؛ شرح سبحة الابرار ( مشترك 7 / 556 ) ، شرح يوسف و زليخا ، ديوان محمد ، شرح نام حق در فقه . آغاز : الحمد لمن هو نور السماوات ، حمدا كثيرا و الصلاة على نبيه . . . اما بعد ، مىگويد احقر . . . محمد بن غلام محمد . . . و سميته به « هداية الروايح فى . . . » . مشترك 4 / 2502 « هديت الروايح » ( 6 نسخه ) ، همانجا 7 / 425 « تحفة النصايح » .